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    它们贯通了更高的层次，直观地表现着各种抽象的概念。

    周胜已经彻底明悟序列四的能力规则。

    首先寄生，也是属于窃取的一种，窃取的是生命，本源，思维，包括身体层面的寄生。

    寄生于他人体内，有两种形态：一种属于初步寄生，借助宿主隐藏自身，可以延长自身生命，恢复伤势，能看见宿主看见的所有事情，听到宿主听到的所有声音。

    但却无法干涉宿主的思维，所以浅层寄生想要与寄生者交流，必须要主动发声，

    另一种是深层次寄生，全面的控制一切，与宿主的灵体融合，直接监听他的想法，了解他的意图，并可以主动地接管身体，而宿主除了有限的思绪还属于自己，其他的都已无法掌控。

    而且不存在自身任何绕过寄生者的办法，只要寄生者有所感应，必然会生出警觉，取走绕过寄生者的想法进行阻止。

    而窃取也得到了本质上的提升，可以“窃取”一些概念上的东西，诸如位置，距离等等…

    而且“窃取”对方想法时不需要再做出相应的行动，可以保持窃取来的事物，让它们在合适的时候呈现。

    晋升完成，周胜直接去往魏国，将钱喜带到太玄门山门不远处安置下来。

    接下来周胜将自太玄门星峰得到的《太玄星变》经文，布置在墓穴阵纹中央随后直接寄生其中，而钱喜也开始每日都在太玄门下祈祷颂念尊名。

    几天后，有太玄门弟子发现钱喜，此时的钱喜仿佛痴呆一般，手中拿着一些自己雕刻的错误符号，嘴中不停念叨，您是完美世界的游荡者，窃取诸天的宿主.....

    而几名太玄门弟子看到钱喜，随意逗弄几句，以为是个傻子，也不在理会，便都返回了太玄门。

    向山门走去之时，却也边走边讨论，钱喜话语中的尊名意义，只觉得古怪无比，就这样数名太玄弟子来来回回。

    几天后，当话语传入华云飞耳中时。

    当晚，华云飞直接分出一尊道宫神祇，神祇径直前往了钱喜所在之处，随后神祇中射出一抹神念，径直朝着钱喜飞去，直接搜魂，开始获取消息。

    但是钱喜的神魂内早已空空如也，记忆早已消失，只记得自身去往了一座墓穴，就什么也不知道了，浑浑噩噩连自身是谁都不清楚。

    而华云飞的神祇则直接带着钱喜前往墓穴处，本体开始随时关注自身神祇，周胜也一直以钱喜的视角观察着华云飞的神祇。


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